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．禪與生活 主講：滿慧法師(92/10/15) |
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．馬來西亞文化介紹與青年團的發展 主講教授:馬來西亞青年團總團長-宋耀瑞居士 [92/10/11]主講--馬來西亞的文化  下午兩點由國際佛光會馬來西亞青年總團長－宋耀瑞居士主講馬來西亞文化介紹，宋居士很用心的鋪陳了近三個小時的課程：他以先送每人一套馬來西亞的服裝，講一個故事作為前導的暖身。他介紹西亞文化人口組成，馬來人約一千兩百萬、華人約五百萬、印度人約兩百萬，每個人必須學會五種語言－馬來文、英文、華語、籍貫語、廣東語，因為強調多元文化融合，致使保留各民族特有文化相行不易。教導我們學習簡單日常的馬來用語，並請兩位助理指導大家學習馬來童謠與舞蹈，還讓大家穿上馬來服，在多位助理精心佈置的場地用了一餐很具馬來風味的飲食，最後還一起拍照留念。 |
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[92/10/14]主講--推動青年參與佛教弘法事業 宋居士以自己的學佛經驗作為主軸，貫以大師的人間佛教為內涵。他分享自己最初學佛是一種拜拜求保佑的心態－要考試及格，後來在佛教的各道場做義工16年，進來佛光山10年，被大師的人間佛教－佛說的、人要的、善美的、淨化的理念與及大師曾說過：僧眾平等；如果有十萬個譚講師世界就和平了的講詞感召。一直本著遵從師父的深入青年的生活、婚姻、事業、學業、思想為方法在馬來西亞的佛教團體中扮演著大哥大姐的角色。最後宋居士告訴我們「辦活動埋怨是很平常的；成員流動是很自然的現象」「青年是佛教的希望，希望大家用心愛護青年」作為大家往後接引青年學佛的借鏡與關注。 |
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．大馬華裔社會面面觀 教授：大馬拿都-鄧育桓居士(92/10/18)  鄧育桓居士有留學台灣的背景經歷，「拿都」是馬來西亞蘇丹授與的封號，類似英國的爵士。鄧居士陳述：參政二、三十年，從基層做起，跑遍馬來西亞，曾任三屆國會議員、衛生部次長、青年體育部副部長、旅遊文化藝術部副部長，歷經馬來西亞政治、經濟危機，目前已退隱政壇，餘生將以華人教育與文化傳承為目標。佛經的理解需要相當造詣的華文根基，新一代的華裔華文程度低落令人憂心，目前華裔沒有受華文教育的人口越來越多。馬來西亞的政治與社會資源是以各民族的人口比例分配的，目前馬來西亞總人口數2800萬人馬來人有51%華人有27%，預計2021年將降至21%馬來人則提升至70%，屆時華人將被迫融入巫族（馬來人）。馬來西亞的首相馬哈迪醫師與夫人皆受教於新加坡大學醫科，是個有宏觀的政治家，處理種族問題能力相當純熟，其任期即將屆滿，其繼任人選目前理念還算一致，然而馬來西亞是個民主國家，選舉相當公正，大選結果尚待觀察。馬來西亞曾受葡萄牙、荷蘭的武力統治，英國的和平統治，日本的侵略。其國會制度、司法制度皆受英國留下法治影響。1948年因為「馬共」崛起，造成學潮、社會動盪不安，甚至引起華人與馬來人之種族衝突，英國政府對所有的華人懷疑，故將華人集中成452個新村，目前新村不再受到管制，但其已形成特殊的社區團結文化。馬來西亞的國教是回教，佛教徒約有一百萬人，由於曾受種族衝突之苦，故此地佛教徒不喜歡分派別，不管是錫蘭、泰國來的南傳小乘佛教，藏傳的密教，淨土宗、禪宗，還是台灣來的佛光山、慈濟、法鼓山等皆融合在一起。 |
滿慧法師以「坐中修行容易；生活中修行難，需要更大的定力」作為前言。