課程篇

．日本行程紀實

．東京－

日本首都東京(Tokyo)是一座現代化的國際城市，位於本州關東平原南端，下轄２３個特別區、２７個市、５個町、８個村以及伊豆群島和小笠原群島，總面積２１５５平方公里，人口約１２２９萬（截至２００３年２月），是世界上人口最多的城市之一。
東京都建於1457年，舊稱江戶。1868年明治維新後，明治天皇將皇室由京都遷到江戶。至此，江戶成為全國首都及日本政、經、教育等中心，並改稱東京。東京是日本全國的政治中心。行政、立法、司法等國家機關都集中在這裏。被人們稱為“官廳街”的“霞關”一帶聚集著國會議事堂、最高裁判所和外務省、通產省、文部省等內閣所屬政府機關。過去的江戶城，現在已成為天皇居住的宮城。
東京都主要分為23個區，人口有1200萬人，幾乎日本十分之一的人口都集中在此。現代化的街道，林立的高樓大廈，便捷的地下鐵以及講究效率、注重精緻生活東京人穿梭著，一同譜出東京獨特的外貌。

東京也是日本的經濟中心。日本的主要公司都集中在這裏。它們大多分佈在千代田區、中央區和港區等地。東京同它南面的橫濱和東面的千葉地區共同構成了聞名日本的京濱葉工業區。主要工業有鋼鐵、造船、機器製造、化工、電子、皮革、電機、纖維、石油、出版印刷和精密儀器等。東京金融業和商業發達，對內對外商務活動頻繁。素有“東京心臟”之稱的銀座，是當地最繁華的商業區。

東京佛光山寺大樓是在2005年原地重建，同年5月底完工，全新的東京佛光山寺占地一百四十餘坪，地上四層、地下兩層，外觀典雅莊嚴，寺門為棗紅雙色花崗石，上有源自唐朝佛寺的「破風」，亮麗的金漆與獨特的設計，份外引人注目，是一棟融和傳統與現代的建築代表。寺內二樓大殿名「如來殿」，供奉佛教教主釋迦牟尼佛，除了保留原來的共修、法會等寺院功能外，為充分發揮「寺院學校化」的功能，重建後增加講堂、會議室、滴水坊、停車場，以及國際佛光會東京協會辦公室、齋堂、客堂、多功能教室等硬體設備，並自七月起陸陸續續開辦佛學班、日本舞蹈、抄經班等社教課程。
目前寺內亦秉持著大師的「人間佛教」的教義，弘法利生慈悲諄諄教導信徒。無怪乎大師在今年五月舉行東京佛光山寺新舍開光典禮時說了一句真的很貼心的話：「東京佛光山寺雖不大，但是有三克拉鑽戒的價值」。
　

．大阪－

大阪的特色，似乎很難像東京、京都或北海道那樣立刻浮現在腦海中。然而，包容了各種事物，也就形成今日的大阪，商業、歷史、娛樂、美食、親切的人，大阪是個多采多姿的城市，隨時以各種面貌綻放著耀眼的光芒。阪是古時候的經濟中心，江戶時代即有商人治城的經驗，直到今天，許多商店街仍由有力的自治會管理。日本流行的說法是「東京的大學培養政治人物、京都的大學培養學者、大阪的大學培養商人」。大企業如松下、住友都是從大阪發跡的，全世界第一包速食麵，是大阪的日清食品做出來的。大型百貨公司高島屋、SOGO、大丸也都是大阪起家的老店。
積極進取的大阪商人，不斷創造商機，除了努力迎接奧運，預計在2001年春天完成的影城(Universal Studios Japan)，也將以新科技、新視覺為大阪帶來更多聲光娛樂。

1.佛光山大阪道場門外供奉了一尊觀世音菩薩像，每次出門或回到家時，都會感覺到有那關懷的眼神在目送我們或觀送我們。
2.參訪的每一景點幾乎都有一千二百多年的歷史，日本國政府為了保留這些古蹟能延續長遠，花了不少時間及經費，爭取UNESO的認證成為歷史遺產,能讓下一代子孫到此地時亦能感受體會一個人類文化進步的文明。
3.「為大事，何惜生命」，到唐招提寺時，不禁對這一位一千二百多年以前的中國高僧－鑑真和尚肅然起敬。
4.平等院與源氏物語的淵源，源自作者＂紫式部＂嫁入＂藤源家族＂因為這是部日本有名的文學名著，所以在附近的商家都有海報或相關的商品販售。
5.＂唐招提寺＂的戒壇，是鑑真大師來日本弘揚佛教戒律的重要史蹟，雖歷經幾百年的歲月，人事已非，但傳承的精神，仍就深植在每個人的心中。
6.黃檗山萬福寺是臨濟宗的道場，建築空間是福建閩南式的風格，質樸壯闊，完全依照禪風的戒律所建造，是我們比較熟悉古代叢林的樣貌。
7.日本人的生活行住坐臥，皆有融入＂禪＂的精神，生活簡單，處事認真，街道整齊，人民守法，手工藝精美，這是值得學習的態度。
8.日本能夠將一千多年的文物，建築，如：板刻的佛教經文及東木寺、藥師寺等寺院保持維護如此完善與完美，可見他們對歷史古蹟的敬仰與尊重的精神令人感動、佩服。
9.平等院中的阿彌陀佛的極樂淨土的建築，美倫美奐表現佛教信仰與藝術；浪漫的庭園有松、楓、湖水、花、草，一幅人間幻境，如實的在我們眼前。
10.大阪城與姬路城的城堡建築，展現了當時江戶時期豐臣秀吉統治時的絢爛與豪華的繁榮氣派。
11.由不同時期的建築設計，如：1,200年的古樸簡約風格的建築，及江戶時期的藤源氏的文人雅士的浪漫風雅氣息，還有豐臣秀吉時期的富麗與堂皇，可以看出不同主人的獨特性格的藝術表現。
　

．本栖寺－

富士山為日本聖山，五湖環伺。本栖湖，為富士五湖之一。四季景色殊異，山色蓊鬱、雲霧靄靄，湖清如鑑。湖山交輝，共顯仁智之樂。山水說法、佛光普照，「本栖寺」真乃世外桃源、人間淨土2002年初，佛光再得福緣，獲富士山腳下本栖湖畔一處清幽場地。
「本栖」原漢字為本棲，數百年前，居民避火山後重返家園而命名，有其溯源回歸之意。星雲大師初抵本栖湖，目觸此靈山秀水，憶及幼時師承之棲霞山，為溯本源，並結東瀛之深緣，爰命名新寺為「本栖寺」。又感源出中國禪門臨濟宗法脈，而此宗亦為日本之名宗大派，因而將該寺定全名為「臨濟宗佛光山本栖寺」。「本栖寺」原為日本競艇協會之訓練場地，佔地約一萬五千坪，建地約四千坪。設備齊全，屋宇庭園設色柔和，深具日本美學風格。
得緣享有後，2002年3月，佛光山弟子與東京別院信眾共為該地重現本相。原尚武之武道館重現為寺內主殿「華藏寶殿」，內奉佛像三十六尊，祥和莊嚴，可供千人禮拜。有禪堂一處，供僧眾禪修靜思。其他可容三百人之會堂、教室、齋堂等一應俱全。
「本栖寺」現為佛光山在日本弘法之道場，為十方所屬，亦供十方所用。殊勝因緣，前人種樹，功德無量，天上山水，萬佛所賜。我等僧眾得此佛緣，宜珍此福報，弘揚佛法，廣利眾生。
2007年如是我聞，一時勝鬘十七期同學在本栖寺，與法師們共31人，皆是未來菩薩，眾所知識，時德學長問法師本栖寺由來，時法師告德學長，從是富士山下，有五湖，其中有一湖受國家保護名曰本栖湖，在湖邊有一棟建築原為競訓練場所，因設備擴充移至他處，因透過飯店業薛先生的介紹，及星雲大師巡視了解，決定成為佛光山在日本富士山下的另一個共修處，那本栖寺有多殊勝呢？
本栖寺有一寶湖（本栖湖列為國家保護級），四季裡春有梅櫻秋楓葉，夏湖冬雪映富士。並有黃金為地黃金色的楓葉鋪地，晝夜六時，有共命之鳥是諸眾鳥，出和雅音，其音演暢，欲令人升起念佛念法念僧之心。當微微風吹動，諸寶行樹出微妙音，可知本栖寺是功德莊嚴之地，不可以少善根福德因緣，
一到本栖寺讓我感覺到有一種親切和清淨的氣氛，這並不是它位在日本富士山五湖之境內，而是本栖湖之「栖」與星雲大師出家地方於南京棲霞山之「棲」同一字之因緣而感到真相宜，又來發現到我們每天早上所誦的早課正是「華嚴經」內「善財童子五十三參」之經典，善財童子因行腳旅遊參訪了五十三師而領悟了真理，我們這群善女子在這絕塵寂靜人間淨土上，期許自己也能悟個體驗出什麼。
　

．福岡－

福岡市因作為九州的政治、經濟、文化及時尚中心而繁榮，人口約有141萬人，是個充滿活動的城市。以「亞洲的大門」為定位，故有多數的國際航班往來此地，從福岡機場到博多車站，搭乘地下鐵僅需5分鐘時間；到天神則須11分鐘；具有超群的連結便利性。九州新幹線預計於2011年春天全線開通，福岡市還連續兩年被香港的《亞洲周刊》評爲“亞洲最佳城市”, 福岡被市民們認爲福岡是生活方便，富于活力，能夠安心生活的宜居城市。以日本國內 1000 名商業人士爲對象進行調查的結果表明，福岡市位居“適宜居住城市”第一名，“希望居住城市”第二名。另外，福岡的經濟和技術交流方面都具有學習和借鑒的價值。福岡市是作爲九州的中樞城市發展起來的, 她與亞洲各國在歷史及地理上都有著密切的聯繫。未來的福岡市重視發展與亞洲各國的關係，將被建成爲一個“亞洲的交流基地”城市。
　