禪修心得

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．從禪定法喜中淨化心靈—林錚錚
「禪」在佛門裏來說，就是修行者的日常生活。禪修就是禪堂修行，亦是一法門。這一次參加三日禪修，非常感謝妙紀老師及常住的安排，跟信眾一起同參經過心培和尚、班首師父、維那師父等的慈悲開示，透過自己身體力行實踐佛陀所教導的方法，非常的感動佛法甚深微妙，對法的信心增進不少。

每當維那師父喝一聲「行起來」，大家一齊向神龕前圍起圈子來，最內圈行者應走快一點，走路不方便者走外圈，在行進中，會聽到維那師父嚴厲耳提面命「提起正念」、「扣住所緣」、「莫妄想」、「莫空跑」。其實跑香最大的旨趣是在行者能步步善護當下每個念頭，檢下自己是否能在每個腳步中清清楚楚、明明白白，說坦白一點，如果沒維那師父的喝聲，我有時會感覺到好像在走比薩斜塔。至於坐香，依據班首師父開示，用佛陀所教導的最基本方法－數息觀來觀照自己，大家在止靜當下，監香師父拿著香板到處巡察，說有奇怪，同參中如有昏沉或掉舉，監香師父馬上知道，香板一拍。因為我有氣動的現像，身體會不自主的動起來，後經班首師父的開示，說是那是一種自然現象，不要太介意它，我也就比較釋懷了。

現在三日禪修生活結束了，也就是出堂了，不應該再留戀或一值再回憶當時腿酸痛或胸悶的狀況，應該及時「覺醒」起來，過去已是空了，應該在「覺醒」當下如何了？最後想當我出堂排班回家時，看到海報牆壁貼有一張海報上面寫著「從數息調心中安定身心從規律生活中長養道心，從觀照功夫中開發智慧從禪定法喜中淨化心靈」做為總結，我想這也是同參者來此地的目的。
　

．心不隨境轉—潘盈璇
進禪堂前，妙紀老師一直耳提面命的提醒我們要好好的觀照自己的心性。其實我知道那些話是老師對我說的。很感謝老師的細心，真的，我自己以為這些情緒的反應，在我的生活中已漸漸消失，卻沒想到還是不夠。

其實在禪堂的這三天，真的是沉澱自己的好時光，似乎從來沒有這樣的看看自己。雖然腿的痛會提醒自己在打坐，如果沒有這樣的痛似乎也就沒有辦法把自己看的更清楚。

在經過這二個禮拜的相處，總是覺得怎麼大家都有那麼多的「我執」，覺得大家怎麼都那麼不如法等等的許多許多要求，但在進了禪堂的第一天就有個聲音告訴自己：不是其他人的我執重，而是妳自己的我執我慢大過於其他人才會覺得別人的自我特別重，當你覺得別人的自我太重的時候，自己不也正在堅持自己的意見嗎？那這樣到底是什麼人的自我主義比較強呢？真的是我。當下覺得，其實在要求別人的同時最應該做的無非是要看看自己是否也是如法如儀，也可以以此來當做自己的借鏡，提醒自己應該注意的地方。

其實在進禪堂前，記得老師跟我們說過：不管在禪堂裡，是哭也好，是懺悔也好…在當下覺得進禪堂，或許懺悔是真的，可是有什麼好哭的啊？當時真的打了好多好多的問號。第一天、第二天過去了，在心裡想說：呵呵呵！我沒有哭，但我是真的有在懺悔，也真的想了很多很多的事。一直到了第三天的最後一支香，又想起了老師那天晚上一直一直耳提面命的話，再加上老師莊嚴的臉出現在我的禪坐中，突然覺得眼眶濕濕的，臉上好像多了二條水痕，這時破功了啦！其實在那時候還想到幫助過我許多的法師一個一個出現在我禪坐的腦海中 – 這是不是妄想啊？在那當下眼淚真的是像一個被轉開的水龍頭一樣，一直流一直流。我會好好在這個功課上繼續精進，所謂「心不隨境轉」。

在一次的開示中有提到：如果愛生氣的人，可以修慈悲觀。更有說到：遇到自己不如意的事情時，可以常常唸著“阿彌陀佛”。真的覺得這句佛號是多麼的受用與法喜啊！雖然出禪堂才短短幾天的時間，卻似乎有一點習慣把“阿彌陀佛”掛在嘴邊，可以少造一點口業喔！阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛。