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第十九期揚州參學報導
勝鬘書院文化之旅
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97/04/11
佛光山勝鬘書院第十九期同學於4月11日參學於揚州鑑真圖書館，由館長翁振進介紹鑑真圖書館之緣起。
翁振進為同學們說明揚州鑑真圖書館，起緣於星雲大師的家鄉而回饋興建佛教寺院之情緣。因此，他認為鑑真圖書館之成立是緣於星雲大師之「情」與「智」，另外，大師以睿智所開辦的「揚州講壇」之人文規劃，現今已造成揚州一票難求的盛況。
提到佛光山將本上唯一一部最完整的巴利文大藏經捐給鑑真圖書館時，慧宜、妙海法師表示，因為大師認為要給就要給最好旳。鑑真圖書館一期藏書有十萬冊，以漢傳佛教的教史、教理、傳記、禮制叢書等為館藏特色，採用中國國家編目系統，目前仍以台灣出版物為大宗。
鑑真圖書館座落於大明寺院內，占地100畝，建築面積為一萬六千多平方米。歷時二年半，2008年元旦落成。集書刊借閱、佛學研究以及藝術展?等多種文化、教育功能於一體。
勝鬘書院參加揚州講壇
97/04/12
佛光山勝鬘書院第十九期同學於４月12日參與「揚州講壇」喬良將軍的「36計與人生智慧」講座。
喬良將軍集多方專才於一身，是將軍、教授、文學家，也是詩人，喬良用善巧譬喻讓大家知道許多海內外歷史事件是屬於36計的哪一計，例如：「無中生有」或「隔岸觀火」等計謀。
最後喬良將軍表示：「計謀的使用是需要看到更高的境界才可解決的。善良與正直乃靠心靈才能通達，而且是到達人生頂端的要素。」
揚州講壇是於2008元旦開始，登壇主講的有：二月河、錢文忠、余秋雨、馬瑞芳、于丹、王立群、喬良等。揚州講壇設置在鑑真圖書館二樓，座位有千席，場場暴滿座無虛席。每月兩次開講，至今已舉辦過７場。
勝鬘書院參觀金山寺
97/04/13
4月13日特別邀請到金山寺住持心澄和尚為勝鬘同學介紹江蘇佛教。
心澄和尚以禪宗四大叢林：「上(指長江上游)有文殊寶光，下(指長江下游)有金山高旻」為例。目前金山寺已有1180歷史，乃水陸法會之發源地，以禪宗為主，心澄法師提到「沒有江蘇佛教，就沒有台灣佛教」，因為星雲大師是從大陸的揚州到台灣之弘法者，星雲大師是揚州人，於棲霞山出家，星雲大師將整個中國和佛教文化帶到台灣。因而揚州可以說是中國佛教的?籃。
下午則觀音寺住持法融法師也特別向同學介紹觀音山與歷始沿革，同學們表示對於中國佛教與文化歷史更進一步認識與受益。
勝鬘書院參訪名山古剎金山寺、定慧寺
97/04/15
第十九期同學勝鬘書院，15日在妙紀法師帶領下，前往參訪禪宗四大根本道場─金山、高旻、天寧寺，以及焦山定慧寺。
金山寺以水陸法會和禪座著名。古云「金山的腿子，高旻的香」指的是金山的禪座講究雙盤坐香。金山寺現任住持為心澄和尚，寫得一筆好字，他提到：1989年星雲大師在北京講經時，當時仍為學生的他在場聽講，對於大師講經說法能契入人心，為之耳目一新。金山寺三面環山，一面環江，由於高度高，又稱「天下第一名山」。康熙皇帝六次下江南，四次到金山寺，並御筆「江天一覧」。觀音殿的十八羅漢是80年代從西藏請來的第一批佛像。寺中有一法海洞，又名裴公洞，裡頭有法海禪師之塑像。法海俗姓裴，是唐丞相裴修之子，法海重興殿宇，命名金山寺，即為金山寺名之由來。歷代高僧大德多出於此，目前寺院僧侣約有40位。
在金山寺，全程由慧真法師導覧。同學進入大雄寶殿禮佛時，剛好大殿在進行水陸法會，每位法師皆搭主法和尚之紅祖衣，謂為壯觀。中午則向心澄和尚請法並受招待前往焦山定慧寺。
焦山定慧寺是星雲大師當年讀佛學院之寺院，東初和尚為當時之住持。定慧寺屬萬里長江第一寺，東漢時名普濟庵，元代改名焦山寺，清康熙始用今名「定慧寺」。定慧寺有江南第一大碑林，乾隆御碑是乾隆第五次巡幸焦山時所作，乾隆行宮建於乾隆第三次下江南的前一年。焦山勝境美不勝收，同學浸潤遊樂其中，喜樂滿滿。
勝鬘書院參訪天寧寺
97/04/15
第十九期勝鬘書院同學在妙紀法師帶領下，15日前往參訪名山古刹－天寧寺。
天寧寺始建於唐永徽年間，距今有1300多年，為東南第一叢林，臨中國古代最偉大的水利工程之一的京杭大運河。乾隆六次下江南時，三次到天寧寺。寺中有磚刻五百羅漢像刻於清嘉慶三年(1798年) 栩栩如生，是具有較高藝術水平的古珍品。大雄寶殿有12根火不能燒的花梨木柱子，倍為珍貴。
到達天寧寺時，由住持松純老和尚與當家演翔法師在門口歡迎同學，並安排同學到接待室，開朗隨和的松純老和尚禮座，松純長老讚嘆星雲大師將佛法弘揚至全球五大洲，並提起當年與大師合照一景與同學分享，讓同學倍覺親切感。
接著由演翔法師帶領參觀天寧寶塔，並介紹是於2002年3月落成，塔高153.79公尺，為當今全球最高之佛塔，登臨第13層108公尺高處的梵音閣內有一重15噸的青銅大鐘，為全國最高的鐘，喻為「高中第一」，同學四人一組敲鐘、祈福、去煩惱。一樓金色大殿富麗唐皇，大殿頂部是景泰藍觀音32應化身。銅胎掐絲法朗壁畫，全畫長72公尺。四大菩薩金身站立，莊嚴無比。地宮則有佛菩薩的真身;利及眾多寶藏，令人目不暇給。
勝鬘書院參訪名山古剎高旻寺
97/04/16
佛光山勝鬘書院第十九期同學16日由妙紀法師帶領前往參訪名山古刹－以禪宗為名的高旻寺。
修行人嚮往的佛門「最高學府」道風嚴厲，同學從常州前往茱萸灣三汊河口的高旻寺時，參見年逾九旬的四十八代方丈德林老和尚，和尚為同學開示說：「諸惡莫作，眾善奉行」。接著由知客智修法師帶領同學至大雄寶殿禮佛，由於高旻寺一心辦道，不作經懺法事未開放參觀，此次也為同學開放引進大殿參拜。
高旻寺的宗風為：「農禪並重」、「冬參夏學」、堅持不做水陸道場及經懺法事。因此有「一日不作，一日不食」的農禪傳統，並且是一座十方叢林，也接受雲水僧掛單。
接著由穿百納衣的後堂堂主一清法師帶領同學進入能容納五百人禪座，號稱「中國第一禪堂」的「道海堂」。俗諺云：「金山的腿子，高旻的香」，高旻寺坐禪以香計，每天坐十二支香，一連要打十二個七。由於高旻寺恪守禪門清規，因而成為參禪者嚮往的「哈佛」。高旻寺本著佛法慈悲平等的精神，禪堂廣納四眾弟子，打破女眾不能進禪堂的傳統。四月份並無禪修活動，但堂主仍慈悲讓同學於禪堂坐個十分鐘。經云「若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔」，一念清淨成正覺，禪堂是個轉凡成聖的地方。例如：虛雲老和尚因杯子掉在地上而開悟，以及18位半師父開悟（半位即維那，為了照顧大家，只開悟一半）。禪堂裡主七和尚的位置，曾為在禪堂二天便開悟的清朝皇帝雍正所坐過。
高旻寺曾多次為清康熙、乾隆南巡時的行宮。高旻寺之名稱為康熙當年登上寺內「天中寶塔」覧物，時值秋高氣爽、天空清朗，即興揮毫賜名。「旻」即為秋天的天空之意。中午同學與高旻寺僧眾一起過堂，盛飯、菜、湯的器皿為大碗公，若要加(菜飯)量，皆為一大勺，是一大特色。
離開高旻寺前承蒙德林老和尚慈悲與同學接心，同學們帶著法喜充滿的心，離開高旻寺這個佛國土。
勝鬘書院參觀－中國掦州佛教博物館
97/04/20
佛光山勝鬘書院第十九期20日參觀剛開館的中國掦州佛教博物館，該館主要整合二寺即天寧寺、重寧寺來做規劃，亦是清代揚州八大名刹之一。天寧寺相傳原為東晋名相謝安宅房所改建，依據史載，今復建了萬佛樓。重寧寺原為清乾隆為母后祝壽而建。雙寧（天寧寺、重寧寺）同在一中軸上，氣劫磅礡，被譽為“小故宮”。
天寧寺規劃為佛教文化展示區，有中國佛教故事、佛教與揚州、深深的叢林、觀世音的故事、禪宗的故事、佛畫世界、梵唄之聲等專題。整體運用文物、多媒體、實景重塑等表現法，讓參觀者可以從歷史、人文等各角度，了解中國佛教文化的發展與轉變、佛教藝術及佛教儀軌。重寧寺主要規劃為佛教文化體驗區。
其中以「佛教的一天」這個單元，以多媒體方式加入真人影像套入做體現，生動活潑，一目了然，讓未入佛門的大眾都能即時揭開心中的疑惑。
中國掦州佛教博物館的開展聲、光、影像一應俱全。佛陀頭型塑像，眼睛、嘴巴都會動，徐徐如生，為眾生講授修行所悟的佛理。佛陀體驗到琴弦太鬆無法彈出聲音，太緊會斷掉，只有調到適中，才能發出美妙的聲音。人生不能過分縱慾，也不能太過苦行，這就是中道。玄奘西行取經實體配合風雨雪的背景，令人可以深歷其境，體驗求法之堅定道心。資料簡潔易懂，文字配合圖形及模型，例如：介紹各宗派的祖庭、祖師，並附上建築模型。僧服的型制、三服與袈裟部份，便有實體僧服之常服及法衣做展示，以及小模型著各個僧裝供參考。另有介紹中國佛教歷程、佛塔類型、僧侶生活等豐富多彩的資訊。同學參觀完後都非常的讚嘆，表示短短幾個鐘頭，對於中國佛教及揚教佛教已又有更加深層的認知。
21日勝鬘書院戶外教學
97/04/21
佛光山勝鬘書院第十九期於21日前往中國剪紙博物館，由館長王京先生介紹揚州剪紙，它是南方剪紙的傑出代表，由中國剪紙藝術一代宗師張永豐先生為弘揚和發展剪紙藝術創作出不朽的貢獻；館內有剪紙大師現場表演和傳統傳承技術，現場由中國揚州工藝美術大師熊崇榮先生、非物資文化遺產傳承人張慕莉小姐、江蘇省工藝美術大師張秀芳等三人教導同學示範之互動；下午前往揚州工藝美術館，它是全國最大的傳業性工藝美術館展館之一，該館珍藏聞名中外的漆器、玉器、刺綉、剪紙、通草花，微雕等各類工藝精品200餘件，這樣戶外教學讓同學身感揚州文化特色的美不勝收與精湛韻味，還能一睹工藝大師神奇現場示範，都表示欣逢殊勝。
勝鬘書院鑑真圖書館座談
97/04/23
佛光山勝鬘書院第十九期同學，4/23與鑑真圖書館的法師、工作人員舉行座談會，慧炬法師首先勉勵同學要時時發菩提心、慈悲心、歡喜心，無時無刻要想起最初的心願，而同學也一一發表心得。
勝鬘書院同學感謝大家精心安排的課程，也很幸運能在參加兩場揚州講壇的活動，並因著星雲大師與揚州的高僧、長老有著濃厚的交情，因而有機會親自請示佛法。此外，鑑真圖書館工作的人數不超過十位，雖然人少，但大家卻能集體創作，使得管理圖書館、廂房等事務工作都能如期進行，也讓勝鬘書院同學學到許多。
23日勝鬘書院認識瘦西湖之旅
97/04/23
佛光山勝鬘書院第十九期於23日來到久聞其名的揚州美景－瘦西湖，搭乘船遊湖賞景。
湖其由來原為揚州的護城河，其形狀瘦瘦長長，名叫保障河。康熙和乾隆皇帝六次南巡，乾隆皇帝四次到大明寺。揚州鹽商為了迎接和討好皇上，不惜揮灑萬金集天下的人工巧匠大興土木，依河而建，臨水而作，將這條河加長加寬，在邊上種了很多私家園林和柳樹。皇上就在不知不覺在遊景當中來到大明寺，“兩邊花柳全依水、一路樓台直到山”。
其美景在於李白詩中見「顧人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州，孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。」煙花指柳絮如煙，繁花似錦，此時的柳絮隨風飄，非常詩情畫意。瘦”字來自清朝浙江錢塘的詩人，他看慣杭州西湖的大，來到揚州看到這個湖比杭州西湖苗條很多，但景色不差。杭州西湖的面積比這個瘦西湖大且壯觀很多，它是中國唐代美女楊貴妃，瘦西湖因為較瘦長像漢皇后趙飛燕，環肥燕瘦各知名，所以“瘦”多少也沾了杭州西湖的光。湖邊上除了楊柳外，有兩種白花，一種為繡球花，另一種為揚州市花瓊花。
瘦西湖蜿蜒曲折的湖碧水，串連著徐園、小金山、五亭橋、白塔、二十四橋、萬花園等美景，彷彿是一幅國畫長卷。同學置身其中，迎著柳絮，帶著歡樂，留下美麗的倩影。
佛光山勝鬘書院第十九期同學於4月11日參學於揚州鑑真圖書館，由館長翁振進介紹鑑真圖書館之緣起。
佛光山勝鬘書院第十九期同學於４月12日參與「揚州講壇」喬良將軍的「36計與人生智慧」講座。
4月13日特別邀請到金山寺住持心澄和尚為勝鬘同學介紹江蘇佛教。
第十九期同學勝鬘書院，15日在妙紀法師帶領下，前往參訪禪宗四大根本道場─金山、高旻、天寧寺，以及焦山定慧寺。
第十九期勝鬘書院同學在妙紀法師帶領下，15日前往參訪名山古刹－天寧寺。
佛光山勝鬘書院第十九期同學16日由妙紀法師帶領前往參訪名山古刹－以禪宗為名的高旻寺。
佛光山勝鬘書院第十九期20日參觀剛開館的中國掦州佛教博物館，該館主要整合二寺即天寧寺、重寧寺來做規劃，亦是清代揚州八大名刹之一。天寧寺相傳原為東晋名相謝安宅房所改建，依據史載，今復建了萬佛樓。重寧寺原為清乾隆為母后祝壽而建。雙寧（天寧寺、重寧寺）同在一中軸上，氣劫磅礡，被譽為“小故宮”。
97/04/21
佛光山勝鬘書院第十九期同學，4/23與鑑真圖書館的法師、工作人員舉行座談會，慧炬法師首先勉勵同學要時時發菩提心、慈悲心、歡喜心，無時無刻要想起最初的心願，而同學也一一發表心得。
佛光山勝鬘書院第十九期於23日來到久聞其名的揚州美景－瘦西湖，搭乘船遊湖賞景。